时津贤儿（1947— ）在法国为 主的欧洲传播空手道是另一种途径„ 1971 年.他在日本著名的一桥商科大学毕业后，本 可以在东京进入一家大银行工作，过着富裕 的白领生活.但他选择了挑战,他应邀来到法 国传授空手道。在法国的开拓初期.遇到众 多的困难，但是他一边以教学空手道谋生，一 边学习并不断探索。1982年，他在巴黎大学 修完了社会学、东洋文明两门博士学位课程。 1985—1989年，在法国巴黎大学任体育学讲 师。他不断地反思传统空手道型的内容与内 涵.用批判的精神.研究中国武术太极拳、意 拳、气功、禅等多种东洋武术修炼形式，他在 不停发问，人是什么？空手道是什么？他在 法国的空手道教学传播中,发现法国人追求的空手道与日本人不一样，日本的青年追求格斗的空手、竞技的空手.在大学 时代.埋头苦练.疯狂地追求极限.毕业之后不少人基本放弃了。而法国人一 旦学习，则是终身追求，法国人更多的是大学毕业、就业后来学习空手道.他们 在空手道中寻找东方的智慧.体验武道的思想,

时津贤儿认为.法国的体育指导员制度非常严格，在健身馆或者空手道教 室担任教员，必须要有资格证书.而资格证书必须是全国性体育协会才能颁 发.法国的空手道联盟掌握着法国空手道指导员证书颁发的权力，高额收取资 格申请者的经费，把大量联盟的经费花在竞赛空手道选手的培养上.偏离了空 手道精神追求与身体健康的宗旨。1979年.他设立了“少林门空手"，2001年 设立“时津流自成道”.强调“道”是靠自己修炼成的。2002年，他又设立了时 津流国际协会.以法国为中心，在西班牙、意大利、瑞士、葡萄牙、比利时、加拿 大、英国、摩洛哥、日本各个道场传播与体验自己的武道思想。

他认为竞技空手道的追求是短期的.随着身体机能的衰退，最强的竞技能 力到40岁前已经结束.接下来如何练？现代人寿命长.100岁都不稀奇。他 在探讨“强到80岁”的修炼途径。如何提炼人的潜力？为什么在火灾时，一个 人能表现出数倍于平常的力量,这种应急的力量可以随意调动吗？他一直在 摸索与试验*

他认为在国际交流中.武道既需要体验,也需要语言交流.刚到巴黎时.他 对能够用法语与大学教授交谈的外国人佩服得不得了，随着自己能够用法语 轻松交流.这种感觉没有了 .在大学中的自卑感也消除了。哲学的教授在思 考：人是什么？人生的意义是什么？我也在空手的修炼与传承中思考：我是 谁，我的存在意义是什么，我在追求什么？无论从事哪种学问，他们是平等的。 他将研习空手道喻作登山，一样是登山.作为健身的登山与挑战人的极限的冲 刺珠穆朗玛峰是不同的。武道的追求也是在登山的路上。

时津贤儿还用法语出版了《作为国际文化的空手》《武道的方法叙说》，用 日语出版了《武道的发想论》《武道之力》等著作。他的思考也吸引了一批欧美 受众。目前他还返回来.影响了一批日本空手道习练者。像这样以个人之力 活跃在欧美的日本空手道传播者不止时津贤儿一人。

四、松涛流的两条支脉

国际松涛馆空手道联盟弘道会 的金泽弘和（1931— ）和他的国际松涛流弘道会有一定的代 表性，他是从日本空手协会的体制中 分离出，自立门户的。

金泽弘和出生于岩手县.拓殖大 学空手道部出身，进入大学之前，他 练过相扑、练过足球，是个全能的体 育尖子。1956年，拓殖大学毕业后 进入日本空手协会工作.是日本空手 协会第一批甲种研修班学员，是战后 日本空手道界新秀。1957年，在日 本空手协会主办的第一届全国空手道锦标赛上获得组手冠军，第二年大会取 得形、组手总冠军，第蹇届日本全国空手道大会形、组手亚军» I960年，他应 邀到夏威夷传播空手道₆ 1962年，在他的努力下，夏威夷空手道联盟成立.他

任首席师范.1963年升为五段，开始到美国各地指导空手道_o 1964年开始. 在欧洲各国指导空手道。1966年升为六段.担任英国、德国空手道联盟首席 师范。参加过墨西哥奥运会的空手道表演。在世界空手道大会上.多次担任 裁判。在世界性空手道比赛中也出任过欧洲队教练.他还曾担任过日本空手 协会理事、国际部长。担任过日本武藏大学、关东大学、北里大学的空手道部 师范。1972年.在巴黎举行的世界空手道锦标赛担任日本代表团主教练。由 于与日本空手协会本部在处理一些事务的矛盾.被指责并被除名.1979年1() 月，他从日本空手协会独立出，自立“国际松涛馆空手道联盟弘道馆”。E1前在 50余个国家有自己的分部。

金泽弘和是走向世界的现代日本空手道主流先驱者之一.20世纪60年 代，在欧美等国，日本是战败国的阴影还是浓重的.他在空手道普及教学中有 种种不测之境遇。刚到夏威夷教空手道.遇到经纪人克扣T.资.生活很困难; 他要求学员练习开始时向道场内的日本国旗敬礼.但是夏威夷的美国学员则 说，我只是学习空手道，不想向战败国国旗敬礼。在空手道推广的表演中.为 考验空手道是否具备击打破坏力.原先说好准备的杉木木板.被换成杂木而且 泡水.用正面冲拳打不断，现场颇为难堪。在道场教授空手道结束时，还遇到 黑人青年拿着手枪顶着头.黑人在考验空手道是否真的可以实战。在讲解空手 道的形时.他强调提挡夹臀.气沉丹田，有现场听讲的美国妇女一把抓住他的神 裆.验证老师是否将睾丸吞入肚内.种种挑衅与困难一言难尽。

他曾经在宣传柔道的电影中扮演粗暴的空手道人.也曾经担任过正面宣 传空手道电影的男一号。1987年，他编写出版了《空手组手全集》《空手型全 集》《空手六周通》等，被译成多个国家文字出版。

传播空手道.他也有过荣耀，在阿塞拜龈.他还曾经受到英雄般的热捧.他 乘坐班机抵达机场时.机场的广播专门为他播放欢迎词。现在他仍然是全日 本空手道联盟的国际裁判。

虽然成立独立于日本空手协会的组织，在空手道传承上.他坚守着船越义 珍松涛流的传统.船越义珍在《空手道教范》中列了 15个形，金泽弘和1987年 8月出版的《空手型全集上•下》中有26个型.在船越义珍传授的14个形基 础上.他吸收了来自其他的流派的型：五十四步（大、小）、二十四步、燕飞、壮 镇、明镜、慈阴、慈恩、珍手、云手、王冠等。像金泽弘和这种从原主流体制中分 流出来还继续传播空手道的人也不少，

大岛勃（1930一）又是另外一种方式在传播着日本空手道。1948年他 进早•稻田大学的第二高等学院时，曾直接受教于船越义珍。1952年，他成为 早大空手道部的主将.现在是美国松涛流空手道联盟会长。

大岛胡学习空手道时.正是口本剑道、柔道被禁时期.很多人由于战败而 放弃武道，他逆流而上，进入空手道部.他认为自己看到的真正的武道家不是 残暴的,是有修养的.他没有看到恃强凌弱的武道家。1955年他赴美国.在南 加利福尼亚州大学研究生院留学。当年日本与美国经济相差巨大.日本大学 毕业生月薪只有20美元左右.而洛杉矶的警官月薪达500美元。再加上战 前、战争中的反日宣传，美国人非常轻视日本人.即使在人种偏见较小的美国 西海岸.日本人也基本租不到房子。由于战败.多数日本人信心不足.他在机 场偶尔遇到H本人.都是穿着短小不合身的西装，精神萎靡不振。这样的环境 下.独自一人在美国的他.遇到难以想象的困难.但他暗下决心.日本到底能 带给世界上什么？只有日本的文化。他立志在美国发展空手道。

大岛散）回忆：1952年4月28日“旧金山和约"生效后.到日本来学习柔 道、空手的美国空军体育指导考官团到讲道馆来学习柔道和空手道。当时空 手道教学中.中山正敏担任正教官.大岛劫任副手。同时在讲道馆教柔道的小 谷澄之八段当时还说：“这么大个子的美国人.可不能将真的技术教给他们。” 不教真技术乂教什么？

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