本世纪六、七十年代是世界拳坛最辉煌的时期,理由只有一个,那就是有两颗巨星在光芒四射, 他们是搏击界的李小龙与拳击界的阿里。那时不少武师曾以言语激李小龙向拳王阿里挑战。因为 阿里在拳坛曾保持不败纪录,是美国人心目中的民族英雄,击败他可将自己的声望提高无数倍。李 小龙是这样回答那些武师的:“我为什么要向阿里挑战?这就象拿笔的人,不可跟操刀的人在一起 比文才和武功的高低一样。”
李小龙的回答,自然会遭到那些好事者们的嘘声。李小龙说:“按职业拳击的规则,我不是阿里 的对手,若按民间的打斗形式来比武,我未必就会输给阿里。”李小龙到生命的终结,都未跟阿里公 开交过手,这时因为,他们都是全美武术界和拳击界的顶尖人物,他们只会接受他人的挑战,而不可 能向他人主动挑战。再说他们也是朋友,因为阿里的每一次拳王卫冕战,李小龙都非看不可,拳王 阿里也常常登门拜访他。在年龄上,李小龙大阿里一岁,在武功上,他们也相互交流各自的经验。 尤其是阿里的高超步法与闪电般的独特攻击技巧,曾令李小龙大开眼界,获益匪浅。阿里则向李小 龙学习该春拳的发力技巧与技击战略,从而更加巩固了自己在世界拳坛上的霸主地位。
事实上,这两位风云人物还有颇多相似的地方。首先,两人都喜好预言。1993年在美国加州 举办的拍卖会上,一张写着李小龙在奋斗时期预言的小纸条,被崇拜者以15000美元购去作为永久 的留念。字条上写道:“我将会成为全美最高薪的超级明星,从1970年开始,我就会赢得世界声 誉。”后来这些预言一一被他兑现。令人难以置信的是,阿里也常预言自己能在下次比赛的第几回 合中取胜,结果竟连续7次被他言中。其次,他们两人都有服兵役的机会,但他们最终都没有去。 李小龙赴美求学之时,正值越战期间,由于他当时已取得公民资格,所以按法律应去服兵役,但令人 庆幸的是,李小龙因有轻度扁平足而免服兵役。否则的话,他可能要去前线打仗,那么“功夫巨星” 的武术史与电影史就将会改写。当时,阿里也接到了服兵役的通知,不过虔诚的信仰和正义感使他 反对加兵役,结果他被法院罚款10000美元,并判处5年监禁。尽管由于各方面的担保使他提前出 狱,但他却早已失掉了应得的世界冠军的头衔。
第十九节李小龙的电影与民族气节
李小龙在影片中,以他那颗热爱中华、渴望中华强盛的赤诚之心震撼了观众。他那高超的武功 无不展现了龙的传人,不向强暴屈服的坚强性格和庄严自强的民族精神。
李小龙的功夫电影,无一不贯穿“我是中国人”的这一主题。也就是说,李小龙是借电影来弘扬 中国功夫,来维护中国人的尊严,并证明中国人是不可欺辱的。当然,也有不少影评家认为李小龙 的电影有着强烈的个人英雄主义色彩及打倒洋鬼子的排外心理。但是中华民族近百年来受压迫、 受侵略的怨气却由此发泄了出来,所以观众在看后是一片欢呼,并倍感酣畅淋漓。
在近、现代史上,中国倍受日本的欺凌。李小龙初到美国时,中国功夫还默默无闻,而日本的空 手道却在美国的武术界大行其道,故中国功夫倍受歧视。当李小龙在美国创立截拳道时,前去挑战 最多的就是日本的空手道。所以在李小龙主演的影片中,均有国术大战空手道的情节。再者,在二 战中,由于大多数亚洲国家都曾受到过日本的侵略,因此李小龙的电影首先在亚洲火了起来,且大 快人心。至于李小龙的电影为什么在全球范围内受欢迎,从民族自强的角度来讲,是因为全世界曾 受过压迫的民族都跟中华民族一样,深感种族歧视之辱,加上二战时日本、德国等法西斯对全球性 的侵略,所以他们确有借李小龙的电影以渲泄愤懑的意向。作为电影观众,他们自不会去探究李小 龙以空手道为对手的含义,见李小龙所饰演的中国同胞获胜,便顿觉扬眉吐气。而作为世界上其它 肤色的观众来讲,李小龙代表的仿佛不仅仅是中国人,而是全世界受民族偏见之耻辱的人。李小龙 的电影,除他的绝顶功夫为世界电影观众所倾服外,他的观念倾向也是能为世界电影观众所接受 的,这也是他的电影具有国际性的双重原因所在。
李小龙还认为,自己拍电影是负有使命的,因为观众需要教育,而一个教育者就必须承担责任。 “中国人必须靠实力证实自己”,这是李小龙挂在嘴边的一句话。最使人感到意外的是,带有强烈的 反日情绪的《精武门》,竟能在日本大力发行,而且日本影迷对李小龙的狂热程度,丝毫不亚于与李 小龙同根的中国影迷。由此可见,李小龙功夫影片的魅力,已不是民族的因素所能禁锢得住的。
第二十节武术对李小龙所起的作用
对于李小龙来说,他先有武道上的成功,才有了他在电影上的成功。电影界、武术界对李小龙 功夫片的一致评价是:李小龙演的是真功夫。真功夫或许不好看,但耐看。假功夫尽管可蒙蔽一 时,但难欺骗一世。因此,李小龙在影片中所展示的功夫,既不怕电影及武术界行家的挑剔,又经得 起时间的考验。
总之,是武术给李小龙带来了他所曾拥有的一切。换言之,不可想象离开了武术的李小龙将会 是什么样子。武术对李小龙来说像空气和水一样重要,是他生命的有机组成部分。武术为他赢来 了声誉、财富与威望,赢来了与他同命运、共患难的妻子莲达,也赢来了鼎助他在事业上更上一层楼 的朋友,如木村、伊诺山度、劳力士、李俊九、詹姆斯及施里芬等人。李小龙在影片中的打斗,几乎不 带表演的成份,一切会使人感觉“这是真的”,“这事正在眼前发生”。所以说,“真实”是李小龙功夫 片的最大特点。李小龙认为:“截拳道的宗旨是实用,如果掺入了花俏与虚假的东西,必然会将观众 引入歧途。在功夫的宣传方面,也会误人子弟。”李小龙是为武术而电影,不似当今港台的某些功夫 演员,是为电影而功夫。
李小龙的电影,具有浓烈的自我意识。无论是当时或是以后的电影观众,都不仅是欣赏李小龙 所饰的角色,而是主要欣赏李小龙的武术功夫。李小龙将自己的功夫与哲学理论尽悉倾注于主人 公身上,犹如赋予了他们以血肉。影片中的李小龙心中只装有一样东西——功夫。李小龙所塑造 的“超人”不是可望而不可及的,正是因为这点,他的电影对观众,尤其是对热爱武术的观众,具有强 大的诱惑力,使他们与剧中人心心相印,产生共鸣。当然,上述一切都应归功于武术,或归功于李小 龙所独创的拳法:截拳道。
第二十一节李小龙创立“截拳道”的原则
说起截拳道,说来还有一段故事:1971年,即在李小龙猝然去世的前两年,他忽然声称,如果可 能的话,他要收回“截拳道”这个名称,而把他日益博大与精深的武术改称为“李小龙技击术”或“武 道”,当然这也是截拳道的升华与提高,可惜由于李小龙的猝然去世而最终未能实现。
李小龙创立截拳道的原则是,吸收有用的技巧和理论,加上自己的专长,从而增强实战的能力, 提高实际搏击的水平,向学以致用的路线发展。所以,他辩证的接受了其它功夫流派的优点与长 处,并首先解除了一般拳道的束缚。例如,空手道在练习其所谓的“自由搏击”的时候,一旦贴身而 打,教练必定让其分开,而讲求点到为止,这样时间一长,便会形成在实际格斗时有“留手”的不良习
惯。李小龙所创造的技击术则不然,它是贴了身才开始打的。再者,柔道与合气道都是不用腿击术 的,李小龙技击术(截拳道)则手脚并重,甚至可以用口咬。说到用脚,空手道与韩国的跆拳道都提 倡和鼓励用高腿进行搏击,截拳道则长于上、中、下均能有效踢击,特别是对其胫、膝、大腿的攻击, 命中率更高与杀伤力更强。此外,截拳道还讲究简单、直接,绝不花俏,它只承认是一种在徒手搏击 中力求花最少的力气击败强敌的打斗艺术。
截拳道没有特定的马步和架式,只是通常把较有力量和灵活的一边手脚放在前边,这样由于攻 击的手脚离对手较近,所以攻击的命中率就高。李小龙不讲马步,而且没有固定的拳型和踢型,所 以也没象传统武术那样的招式名称。由此,截拳道自称是“无型之形,无式之式”,只看对方来势如 何,再怎样适时回击。所以截拳道的宗旨是:“以无法为有法,以无限为有限”,或者是“以无法对有 法,以无限对有限”。
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